복음주의 내에서의 여성문제에 대한 논의
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작성일 22-11-04 20:35
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이러한 복음적 여권주의자들을 대표하는 인물과 저술들은 다음과 같다: 버지니아 라메이 몰렌콧(Virginia Ramey Mollenkott)의 「여성, 남성 그리고 성경」(Women, Men, & the Bible); 레타 스칸조니(Letha Scanzoni) 와 넨시 하데스티(Nancy Hardesty)공저의「우리의 이상적 상태」(All We`re Meant to Be); 도로시 파이프(Dorothy Pape)의 「하나님의 이상적 여성상을 찾아서」(In Search of God`s Ideal Woman); 그리고 폴 조(Paul Jewett)의 「남성과 여성으로서의 인간」(Man as Male and Female)등이다.미국의 복음주의내에서는 1970년대초부터 여권주의자들의 시각을 받아들여 교회내에서의 여성들의 동등성을 옹호하며 그들의 보다 활발한 교회 사역의 ... , 복음주의 내에서의 여성문제에 대한 논의인문사회레포트 ,
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미국의 복음주의내에서는 1970년대초부터 여권주의자들의 시각을 받아들여 교회내에서의 여성들의 동등성을 옹호하며 그들의 보다 활발한 교회 사역의 참여를 위한 운동이 처음 되었다. 그리하여 이 입장을 “성경적 동등주의(biblical egalitarianism)”라고 부르기도 한다. 이러한 운동을 가르켜 “복음적 여권주의(evangelical feminism)” 또는 “성경적 여권주의(biblical feminism)라고 한다. Mary Kassian에 의하면, 자유주의 여성신학이 그들의 해석의 원리(crux interpretum)를 여성의 해방에 두었다면, 이 복음적 여권운동은 그 기본적 해석 원리를 동등성(equality)에 두고 있다고 한다. 그러나 남녀관계에 대한 전통적인 위계적 관계를(traditional hierarchy) 반대하고 남녀의 동등성을 옹호하는 것은 앞의 두 입장과 공통성을갖는다. 이들의 글들은 복음주의 진영에서 많은 논란을 야기 시켰고, 특히 여성 안수 문제를 놓고 성경해석을 둘러싼 주해자들의 날카로운 …(To be continued )
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복음주의 내에서의 여성문제에 대한 논의
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미국의 복음주의내에서는 1970년대초부터 여권주의자들의 시각을 받아들여 교회내에서의 여성들의 동등성을 옹호하며 그들의 보다 활발한 교회 사역의 ...
다. 이 입장은 세속적 여권주의자나 또는 자유주의적인 기독교 여권주의자들과는 달리, 성경이 하나님의 말씀이라는 것과 그것이 신자들의 신앙과 삶에 규범이 되는 것을 인정하기 때문에 “복음적” 또는 “성경적”이라는 이름이 붙는다.
