천하도를 통한 조선중화주의와 서구식 세계지도의 반응
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작성일 23-01-23 15:47
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따라서 조선 후기의 유학자들은 직방 세계를 넘어선 확대된 세계에 대한 정보를 서양의 지리학이 아닌 동양고대의 문헌에서 찾았고, 그 동양의 문헌은 유가 전통에서는 애초부터 직방 세계 바깥의 세계를 상정하지 않았기 때문에 신선적, 도가적 문헌일 수밖에 없었던 것이다. 3.17세기 이후의 천하도
1.들어가며
먼저 중요한 사실은 천하도가 보여 주는 새로운 세계 인식이 서양식 세계 지도가 전해 준 새로운 정보에 의해서 유도되었다는 점이다. 그러나 직방 세계 바깥의 넓은 세계는 서양의 세계 지도가 묘사하듯이 충분히 존재할 수 있으며, 따라서 그것을 인정해야 했을 것이다.
순서
2.15세기의 혼일강리역대국도지도
다. 구형의 지구는 대다수의 조선 후기 지식인들이 이해할 수 없었을 것이다. 문제는 서양의 세계 지도가 묘사하는 방식으로 직방 세계 바깥의 넓은 세계를 인정하는 것은 china 중심의 세계 인식, 곧 중화주의적 세계관을 부정하지 않고는 불가능했다는 것이다. 그러나 그러한 논쟁을 통해서 우리는 천하도가 지니는 歷史(역사)적 의의를 새롭게 알게 되었다.
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천하도가 어떻게 창안되었고 그 기원이 무엇인지 현재로서는 단언할 수 없다. 앞으로도 계속 논쟁이 벌어질 여지가 크다. 즉 수많은 조선 후기의 유가 지식인들이 천하도에 나타난 것과 같은 비유교적인 기이한 방식으로 직방 세계 바깥의 확대된 세계를 인식하고 있었다는 것이다. 서양식 세계 지도는 구형 지구에 대한 定義(정이) 과 china 중심의 직방 세계를 넘어서는 더 넓은 세계에 대한 객관적 지식을 전해 주었다.
5.conclusion
천하도를 통한 조선중화주의와 서구식 세계지도의 반응,천하도,혼일강리역대국도지도
1.들어가며 2.15세기의 혼일강리역대국도지도 3.17세기 이후의 천하도 4.조선중화주의와 서구식 세계지도의 반응 5.결론
레포트 > 사회과학계열
설명
4.조선중화주의와 서구식 세계지도의 반응
천하도를 통한 조선중화주의와 서구식 세계지도의 반응
아울러 간과할 수 없는 점은 상상의 세계를 묘사하고 있는 기이한 세계 지도인 천하도가 조선 후기 지식인들이 즐겨 소지했던 지도책의 첫머리를 장식했다는 사실이다. 이것은 그때까지 유학자들에게는 금기시되던 신선적, 도가적 전통에 바탕을 둔 세계 지도가 조선 후기 지식인들에 의해서 수용되었다는 사실을 말해 준다. 이것은 직방 세계에 국한되었던 전통적인 유가적 세계 인식이 기이한 세계 지도 천하도에 의해서 내부에서부터 무너지고 있었다는 것을 의미한다.
